228子年申月已卯日（申酉空），占得山泽损之复卦。 勾 官鬼寅木○应 子孙酉金 雀 妻财子水″ 龙 兄弟戌土″ 玄 孙申 兄弟丑土″世 虎 父午 官鬼卯木○ 官鬼寅木 蛇 兄辰 父母巳火′ 原文： 余曰：适问若是世爻鬼动，公之寿则不久矣。今见多鬼摇发，反为不碍。今年太岁在子，还享八年之福，至未年是其时也。 彼曰：何也？ 余曰：未年者，鬼多入墓，又是世逢年破。 果终于未年七月。 感悟： 这个卦虽然是与上一个卦有联系，但是这是18年过后，才重新占的卦。 一、世爻状态： 兄弟丑土持世临玄武，下伏子孙申金，伏藏为内心，子孙为快乐，说明卦主能活到现在是特殊高兴了。玄武为玄学，于是他就占卦，问问自己寿元。 二、发展趋势与应期： 日辰卯木来克世爻，入卦在二爻又化退化破的形式来克世爻，世爻被多克无生为凶。卯年化破旺相为忌神时，破就是应期，本来卯木旺相化破在卯年实破也是应期，但是六爻的寅木又动来克，变成了木多来克，反不克，只有在未年时，收了木才是应期了。那么这个寅木月破，就是另一层含义了。寅木是世爻的病地，六爻病地又动化出子孙酉金被冲，六爻为头，月破，又临勾陈，勾陈为堵塞，头破，一般是指血管破裂，可能是头部血液堵塞而破裂死的。 为什么是七月呢？七月为申月，冲破寅木的月份，也很合理！ 2023年12月2日 18:18:13 【圆成事】 1、这个卦还能以前一卦为基础吗？当然不能，前一卦只表示多寿的人，没有给出应期，所以不能以前卦为基础，算是重新的一个卦。 2、不是寅木不克世爻，而是寅木月破又化回头克而已！未年申月又怎么解释。用神休囚逢冲，申金再来长生，就是应期了。 2024年2月8日 08:42:56
227如辰月乙巳日（寅卯空），占寿，得中孚卦。 玄 官寅 官鬼卯木′ 虎 财子 父母巳火′ 蛇 兄戌 兄弟未土″世 勾 孙申 兄弟丑土″ 雀 父午 官鬼卯木′ 龙 兄辰 父母巳火′应 原文： 世临未土，巳日生之，月建扶之，遂儿孙期颐之祝，必享长寿。 彼曰：看在何时？ 余曰：占以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年。再占一卦，又作三十年，余试四十余载，并无应验，不以为法，止以世爻衰旺而断长短，欺人之法，余不为之。此卦象过二十年公再卜之。 此人占卦之时五十三矣，后至七旬之一相遇而曰：向年所占，寿元还可记否？ 余曰：占得中孚卦，原许二十年后再占。彼笑而占。 感悟： 一、世爻状态： 虽然是兄弟未土持世，其实三爻的丑土也是卦主。三爻丑土临勾陈，月扶日辰相生为旺相，勾陈为田土，丑土也为田土，说明卦主是个以田为生的人。 二、发展趋势与应期： 占寿的方法，野鹤老人说，有2种。 一是每一爻管5年，一个卦就是30年，他说这种不准。 二是以世爻的旺衰来论，才是正确的方法。 这上卦为什么要过二十年又占呢？ 其实兄弟土旺相，没有忌神来克，又得日生，占卦时已经是53岁了，说明是长寿之人，一个丑土为10，再加上一个未土又为10，所以我觉得这才是过20年后再占卦。 三、其它： 算卦的人，20年过后再问他，也能冲出是中孚卦！佩服佩服！从而知道野鹤老人超强的记忆力。 2023年12月2日 15:38:02 【圆成事】 1、此卦世应相冲，是自己对自己不好吗？应该不是，是自己闭不住才对。干活健康了自己的身体。 丑土下伏子孙申金，子孙为快乐，说明卦主是个乐观主义都。小孩也是小孩，丑土又是墓库，也是儿孙满堂的人家。 2、兄弟持世旺相，怎么不是败家子呢？问的寿元，而不是问财福。重点不同。 2024年2月8日 08:31:07
226余于子年至彼公署，又占：卜后运功名， 子年卯月辛丑日（辰巳空），得归妹之震。 蛇 父未 父母戌土″应 勾 兄酉 兄弟申金″ 雀 孙亥 官鬼午火′ 龙 父母丑土″世 玄 妻财卯木○ 妻财寅木 虎 官鬼巳火′ 原文： 余曰：卦内如何有退休之兆？ 彼问故。 余曰：月建之财，现于卦象，克世克父，虽无虎动，难免长（长辈）上之灾，世亦逢伤，自身须虑险厄。 果于寅年丁艰（长辈死亡），卯年至中途病死，乃因丑土父母持世，叠叠卯木相克故也。 感悟： 一、世爻状态： 父母持世临青龙，青龙为开心，临日为旺相，说明卦主功名正当时，于是还想能不能提升。才问卦。 二、发展趋势与应期： 妻财卯木化退临玄武生官鬼午火，玄武为暗中，财运生官，还想花钱援例出得官。 可惜妻财卯木动会合应爻，应爻为别人，贪合忘生，说明得不到。另外妻财为钱财为老婆，应爻为别人，会老婆孩子是别人的了。 妻财卯木克会克父母世爻丑土，父母为长辈，世爻为自己，说明独发的卦为自己和长辈都不利。世爻还算旺相，先伤父母。所以寅年长辈死亡了。到卯年才是卦主中途病死。为什么是病死了，死地发动化出病地寅木的原因。 2023年12月2日 14:58:07 【圆成事】 1、占后运功名，如果只盯着功名看的话，是好事，卯木发动化退来官鬼，后在寅卯年升职。可是初爻的官鬼巳火逢空不受生，而四爻午火下伏忌神亥水，且生午火之前，会先克世爻父母丑土。这就是占此应彼了。 2、野鹤老人不好明说是世爻会有灾，却先说父母有灾。应爻父母戌土临螣蛇，螣蛇为死亡，月建来合克，动爻又来合克，是长辈先走，但是丑土也没有办法躲开呀，也就是无救，所以才“卯年至中途病死”。 2024年2月8日 07:55:47
六爻应期是六爻断卦中最重要的一环，毕竟事情的发展时间最重要，对任何某种算命学的目的与根原本说，就是主要能算命出某种人、事、物吉凶成败的结果，次者就是定出其结果的应验之日，那么六爻如何得出应期。 事情发生的具体时间就是六爻预测学的应期，六爻应期看用神在不同时间段的发生，结合卦中的动静爻、日月建来判断。 六爻断应期的方法 1、用神入墓，应于冲墓之日 2、用神过旺，应于墓库之日 3、用值三合，应于三合墓之日 4、用神发动，应于变出爻之日 5、用值旬空，应于出空受克之日 6、用逢月破，应于月建之日 7、用临旬空，应于出空之日 8、用神伏藏，应于冲飞逢值之日 9、用神带刑，应于值刑之期 10、用神衰弱，应于旺相之月 11、卦逢六合，应于冲合之日 12、卦逢六冲，应于值合之日 判断六爻应期的规律 1、用神安静这种情况以用神所临地支表示的年、月、日、时为应期，或以冲用神所临地支的时间为应期。2、用神发动用神发动代表事情的变化，吉还是凶都是都有变化。用神独发和用神多显动不同。3、用神或忌神太旺这种情况要据吉凶的情况，应期的判断也不一样。用神过旺，断其吉，往往以用神入墓为应期，断其凶，以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。4、元神发动这种情况有时以元神所临地支为应期，或合元神地支的时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。5、忌神发动这种情况则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支的时间为应期。6、用神休囚这种情况遇绝时，据吉凶应期不一样。断其吉，以用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，用神入墓、逢冲、受克时为应期，也有用神衰极，逢长生之时为凶的。7、用神入墓这种情况以冲墓之时为应期，或以冲用神之时为应期。8、用神逢合这种情况以冲用神时为应期，或以冲合用神的地支为应期。9、元神动而逢合这种情况则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。10、用神月破这种情况则以合用神之时为应期，或以用神所临地支表示的年、月、日、时为应期，或以算命时的下面个月为应期。11、用神、忌神、元神空亡这种情况则以其所临地支表示的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。12、用神被忌神所克这种情况卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。13、用神、忌神发动化进神这种情况以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支的时间为应期。若有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。14、用神、忌神化退这种情况则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期法则。15、用神伏藏这种情况则以用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。16、卦中只有一个动爻时这种情况为独发，一爻独发，有时候以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。17、卦中有五个动爻若只有一个静爻时，称之为独静。有时候以独静的爻为应期。18、忌神持世发动化出与用神相同六亲时这种情况多以世爻的变爻为应期。19、用神发动化空、化破时这种情况多以变爻为应期。 六爻应期详解 1、六爻收动应期用神旺相收动而无伤克者，值用神之日可验之，用神休囚收动，待生扶用神之日为应期，用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者，用神收动又与它爻挨破者，必得遇合填实之日为应期。2、六爻循环应期但凡为应期之日、月天支，与卦中之动爻、变爻或日、月建收生冲合，或入卦中某爻之墓者，到时皆没有能应验。如以上面所说：用神被合，须待冲日。用神为午火，被未土合之，按以上面所说须到子日，才干冲动午火，而应验也。如卦中再有丑土收动或临于日、月，则到子日，子与丑合，而没有去冲午火，故此切没有能断为子日应验也。3、六爻远近应期定一件事的应期是按年月定合适，还是按日时定合适。因有的定在子日会收生的事，有可能会在子月收生，故闭于年、月、日、时来说是没有好掌握的，除按照所断之事灵活运用外，也可观察占卜的人者时的情况，所占之事可按近、快而定，相反，占卜者来时行为早慢、精神放松，则所占之事可按远、早而定。4、六爻旬空应期旬空，有吉有凶。凡测吉凶，遇世、用神为旬空，其事在出空、填空之年、月、日、时成；其凶事，则在出空、填实之年、月、日、时灾来。得寅卯木财爻为用，必须寅卯出空之日得财；如测疾病凶事，寅卯为忌神，则出空之日必有灾祸临身。用神旬空发动，则出旬值日成事；用神空而逢合，必待冲开之期而应吉凶；用神空而逢克，必待到出空之期而应吉凶；必待到冲墓之期而应吉凶。5、六爻逢合应期逢合，有三合、六合之分。测忧虑祸患逢合，难解难结；出行、行人遇合为绊，动而不动，回而有绊。原神、用神入局为吉，忌神、仇神入局为凶。三合申子辰合水局之类。算命时，若当日卦中用神或动而成三合局，或临月、日三合局全者当日应之吉凶；三合局有一爻冲破者，必待缝合之期应吉凶；如一爻静，二爻发者，必待一静爻值日，应吉凶。6、六爻逢冲应期逢冲是指六冲，冲有喜有忌，凡喜庆之事应该冲，凡官司忧愁之患应该冲，冲之必散，散之为吉，近病逢冲则愈，久病逢冲则死。用神逢冲，应吉凶，用被冲空，在填实之期应吉凶。如用神为寅不动，后逢寅、申之日月为应期。7、六爻入墓之期（1）入墓之法用爻入墓，入动墓，动而化墓，凡用神不应该入墓，忌神入墓为好。用爻重叠，喜墓库收之，故入墓者，有吉有凶。用神入墓者，必待冲墓之期，应事之吉凶，用神旺而空破者，必待墓爻填实之期，应吉凶。（2）用神重叠或太过应该克入墓之，方能成事。如土为用神，又逢辰戌丑未之土，为用神重叠太过，必待寅卯木克之，为成事之应，辰乃土之墓库，逢辰之期，为成事之应。（3）应期之法甚多用神合住，冲开之期断之；用神休囚，生旺之期断之；用神无气，旺相之期断之；用神不动，冲动之期断之；用神有气发动合日辰，或日辰临动，或日辰生世者，即以当日断之。（4）用神受制制杀之期断之；用神得时旺，动而又遇生扶，以生扶之期断之；用神安静，逢冲之期断之；用神不现，出现之期断之；用神旬空，出空之期断之。8、六爻三刑应期三刑主凶灾祸患之事，遇之其灾不轻，三刑有两爻相刑，有三爻刑的，如寅刑巳，巳刑申，子刑卯，卯刑子等，此为二爻相刑。寅、巳、申俱全与一子刑三卯，三卯刑一子，为三爻相刑。世爻、用神遇刑，值日之期，为凶事之应，三爻有一爻旬空，出空填实之期，为凶事之应，三爻有一爻入墓时，冲墓之期，为凶事之应，三爻有一爻休囚，遇生旺之期，为凶事之应等。9、六爻生克应期（1）生之应期用神如遇休囚衰弱之时，必待得生扶之日、月圆可用，也就是说在用神休囚之时，必须要原神来生帮助之，如卦中原神再遇旬空入墓，须到原神出空冲墓之日应吉凶，原神被合，则待原神遇冲之日应吉凶，则待原神填实遇合之日应吉凶。（2）克之应期没有论测占何事，用爻被克即分吉凶，若问吉凶何时验，忌神之日或忌神得生扶之日应验，如忌神旺而旬空、入墓者，须待出空、遇冲之日应验。忌神被合住者，须到遇冲之日应验，须到遇合之日应验。六爻断卦决窍 1、静爻逢值逢冲动爻逢值逢合。2、太旺则逢墓逢冲克衰绝而遇生遇旺。3、入三墓以冲开为喜遇六合适应该相击。4、月破喜欢填合旬空以填冲为吉。5、大象吉而受克须待忌神受冲克6、大象凶而受克须防克神受生旺。7、元神来助来扶还要看用神的衰旺。8、忌神来克来冲要看用神的元气。9、化进神逢值逢合化退神忌值忌冲。10、有应验在变爻动爻有应验要看独发独静。11、用爻合住以冲日断之用爻休囚以生旺断之。12、用爻无气以旺日断之用旺不动以冲日断之。13、用爻有气发动14、用爻有气动合日辰或日辰临之动以本日断之15、用爻受制以制杀之日断之用爻得时旺动。16、又遇生扶者此为太旺，即以墓库月日断之。17、用爻无气发动而遇生扶，即以生扶月日断之。18、用爻旬空发动即以出旬值日断之。19、若用爻发动旬空被合即以出旬之冲日断之。20、用爻旬空安静被冲即以出空合日断之。21、用爻发动逢冲此谓冲突，即以本日断之。22、用爻伏藏即以出现之日或合飞神之日断之。23、用爻发动逢合动空逢合，以冲日断之。24、用爻入墓于日辰即以冲用之日断之。25、如用爻自化入墓即冲墓库之日断之。26、用爻月破待出月值日或合日可断之。六爻占卜应验之总法：合待冲，冲待合，绝待生，墓待开，破待补，空待出旬，衰待旺等法，远断年月，近断日时。
[清] 野鹤老人 原著 湖南 李文辉觉子 增删 楚江 李我平 鉴定 行人章第九十四 【原文】 问行人之归期，有远有近。远则应月，近则应日。亦有去久者在的下当归，又可以日断之。问行人之否泰，另占一卦，不可一卦而兼断也。 世克用兮人未动，用爻克世必然归。 占亲人在《用神章》中详之，疏者以应爻为用神。 世克用神，且无归志；用神克世，指日回家。 余试果验。 墓绝空破，归信杳然；明摇暗动，归鞭发矣。 伏藏者出现之日，动而逢合之日。 动化进神不返，用神化退而归。 动逢合有事阻隔，动化鬼在外危灾。 最怕动而化克，还防卦变反吟。 世爻空者，行人即至。用神静逢休囚空破者，且不思归。动空旺空者，实空冲空之月日必归。唯恐卦变克绝及反吟卦，用神被克被冲者，皆难望其归也。 【今译】 问行人的归期，有远有近。远则应于月，近则应于日。也有去久了的，在日下就应当归来，又可以以日决断。问行人是否塞还是通泰，要另占一針，不可在一卦中兼断。 世爻克用神，人未动身；用神克世爻，必然归来。 占亲人在《用神章》中详看，疏远的关系以应爻为用神。 世爻克用神，还无归意；用神克世爻，指日回家。 我试验过，果然应验。 墓绝空破，归来的音信杳然；明摇暗动，回家的行人动身。 伏藏的，出现的日子；发动的，逢合的日子。 发动化进神，不归；用神化退神，归来。 发动逢合，家里有事情阻隔；发动化官鬼，外面有灾祸降临。 最怕发动而化克，还防卦变反吟。 世爻旬空的，行人马上就到。用神安静逢休囚、旬空、月破的，还不想回家。发动逢空与旺相逢空，实空冲空的月日必定归来。只怕卦变克、遇绝及反吟卦，用神被克被冲，都难以指望他归来。 【原文】 用神三合，冲开之月日而来；卦逢六冲，行人无定而不返。 用爻静者冲动之日，用爻墓者开墓之日。 用爻无病，可断归期；用爻有病，在外不安。 野鹤曰：用神墓、绝、空、破、受伤，谓之“有病”。来人问行人在外平安否，须看有病无病；若问归期，只可看卦象来与不来而断也。 如酉月戊申日，占母在外何时来，得旅之艮。此卦若问父母平安否，父母卯木，日、月、动爻冲克，必不安矣。今问其来否，不以此断，只可断用神伏藏受克而不来，六合变冲亦不来。后果不来，在外平安。 【今译】 用神三合，冲开的月日归来；卦逢六冲，行人无定而不返。 用神安静的，冲动之日；用神入墓的，开墓之日。 用神无病，可以断归期；用爻有病，在外面不安。 野鹤说：用神入墓、遇绝、旬空、月破、受伤，叫做“有病”。来人问行人在外面平安与否，须看有病还是无病；如果问归期，只可以根据卦象来不来论断。 如酉月戊申日，占母亲在外地何时归来，得到旅卦，变为艮卦： 这一卦若问父母平安与否，父母为卯木，日辰、月建、动爻冲克，必定不安；现在问她来不来，不依这一点论断，只可以断为用神伏藏受克而不来，六合变冲也不来。后来果然没有来，在外地平安。 【原文】 又如亥月甲子日，占仆人何日回，得革之夬卦。此卦若问仆人在外之吉凶者，必不归矣。何也？午火财爻伏，而被日月之克。今问何日可到，不以此断。世空者速至，此人来矣，己巳日必到。应巳日者，冲空之日也。巳火又是财爻。果于巳日到。 未月戊戌日，占伯何日来，得屯之随卦。父母为用神，克世者速至，七月必到。后于亥月方到。亥月者，父母化出之爻也。 【今译】 又如亥月甲子日，占仆人哪天回来，得到革卦，变为夬卦： 这一卦若问仆人在外面的吉凶，必定不能归来了。为什么？午火妻财爻伏藏，而被日辰月建克制。但现在问哪一天可以到，不依这一问题推断。世爻旬空的迅速到来，这人正在回来，己巳日必到。应在巳日，因为这是冲空的日子；巳火又是妻财爻。果然于巳日到。 未月戊戌日，占伯伯哪天来，得到屯卦，变为随卦： 父母为用神，克世爻的速到，七月必到。后来于亥月才到。应在亥月，因为亥水是父母化出的爻。 【原文】 如丑月庚午日，占父远去何日回，得履卦。断曰：“今日乃是午火，为父母，克世，今日必到。”果于本日申时到。 寅月癸亥日，占主人何日回，父母为用神，得大畜之小畜。断曰：“子水财爻化出巳火父母，动爻不克变爻，巳日必到。”果于巳日到。 【今译】 如丑月庚午日，占父亲远去哪天回来，得到履卦： 断卦说：“今日是午火，为父母，克世爻，今天必到。”果然于本日申时到。 寅月癸亥日，占主人哪天回来，以父母为用神，得到大畜卦，变为小畜卦： 断卦说：“子水妻财化出巳火父母，动爻不克变爻，巳日必到。”果然于巳日来到。 【原文】 又如辰年未月丁丑日，占父何时来，得大有之井。初爻丑父与子作合，不来；五爻未化父进神，不来。须午年方来。果于午年戌月到。应午年者，未爻父动，午岁合之，动而逢合之年也。又因初爻子与丑作合，合要冲开，午年以冲开也。 又如寅月庚寅日，占主人往楚平安否，迁往他省否？得观卦。父母遇真空，不祥之兆，不敢径断，再令亲人卜之。 【今译】 又如辰年未月丁丑日，占父亲何时来，得到大有卦，变为井卦： 初爻丑土父母与子孙相合，不来；五爻未化父母进神，也不来。要到午年才来。果然于午年戌月到。应在午年，是未土父母发动，午年合它，发动而逢合的年份。又因为初爻子与丑相合，合要冲开，而午年冲开了它们。 又如寅月庚寅日，占主人去楚平安与否，迁往其他省没有，得到观卦： 父母遇真空，是不祥的征兆，不径直论断，又让亲人卜问。 【原文】 于同日，占得中孚之临。前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之。 于次日辛卯，家人又占，得坎之困。余曰：“得此卦，今为尔释然矣。”彼问：“何也？”余曰：“前两卦用神真空，乃凶亡之兆；今此卦申父生世，四月必归。”彼问：“若此，则前父兄真空何也？”余曰：“因此公大寿无多，故神报未年之死，不言目下之事耳。”彼又问：“何以知死未年也？”余曰：“占主，父临未土；占兄，兄临未土，俱被日月克害。因在旬空，所以无祸；未年出空，被日月之伤，得不危乎？”辰年占，果未年死。 野鹤曰：连占两卦，俱报未问之事，第三卦方报目前所问，笑前贤以一卦竟断吉凶，不知将此占远应近、占近应远之卦错断千千万万矣。既不能悟出，尚牵强辨论，留作后人之法，何哉？ 【今译】 于同日占兄长，得到中孚卦，变为临卦： 前一卦仆人占主人，以父母为用神，父母真空；这一卦弟弟占兄长，兄弟为用神，又落真空，是大凶之兆。又命亲人占问。 于次日辛卯，家人又占，得到坎卦，变为困卦：  我说：“得到这一卦，现在为你释然了。”他问：“怎么回事？”我说：“前两卦用神真空，是凶亡之兆；现在这一卦申金父母生世爻，四月必定归来。”他问：“如果是这样，前二卦父母兄弟真空是怎么回事？”我说：“因为这人寿命不多了，所神报告未年的死，不告诉眼下的事。”他又问：“凭什么知道死在未年？”我说：“占主人，父母临未土，占兄长，兄弟临未土，都被日辰月建克害。因为在旬空，所以无祸；未年出空，被日辰月建所伤，能不危险吗？”辰年占问，果然在未年死了。 野鹤说：连占两卦，都报没问的事，第三卦才报目前所问，笑前代贤人竟以一卦断吉凶，不知道已经将这占远应近、占近应远的卦错断了千千万万。既不能悟出，还免强地论辨，留作后人的方法，为什么？ 【原文】 亥月甲子日，占夫在外还往他省去否，得大壮之大过。断曰：“妻占夫，官为用神。申动克之，寅木夫爻受克，不往他处去矣，不日必归。”彼曰：“何以知其回也？”余曰：“日月生扶，夫生世爻，必有归志。”问曰：“何日可到？”余曰：“巳日必到。应巳日者，合住申金之日也。”果于巳日到。 或曰：“‘用爻有病，莫问归期’，此卦申金化进神以克寅木，如何许回？”余曰：“彼问夫之平安，即以不利断之；今问往他处去否，夫爻受制，不往他乡。断卦者各有取用耳。” 【今译】 亥月甲子日，占丈夫在外面还往他省去否，得到大壮卦，变为大过卦：  断卦说：“妻子占丈夫，以官鬼为用神。申金发动克它，寅木夫星受克，不往他处去了，不久必定归来。”他说：“凭什么知道他回来？”我说：“日辰月建生扶，夫星生世爻，必有归来的心志。”问：“哪一天可以到？”我说：“巳日必到。应在巳日，因为巳日是合住申金的日子。”果然于巳日到家。 有人问：“‘用神有病，不要问归期’，这一卦申金化进神而克寅木，为什么许他回家？”我说：“她问丈夫的平安，就以不利论断；现在问往其他处去与否，夫星受制，不去他乡。断卦者各有取用神的方法。” 【原文】 辰月丙申日，占差家人取书能得否？何日回？得渐之剥。仆人今日酉时必到，书不得。彼问：“何以知之？”余曰：“巳父化回头之克，不得书矣。申子持世化卯鬼，人不到，必有忧；今日酉时冲去卯木，则无忧也。”果酉时到，而书不得。 酉月癸酉日，占兄何日回，得师之临。亥兄旺相而空，出空之日必至。彼曰：“后日即是亥日，前有信，约今日起身，但二千余里，三日如何能到？”余曰：“不独亥日出空，凡卦中子孙持世，及动而生合世爻，皆是喜悦之神。许亥日归者，寅与亥合，又是合起子孙之日也。亥日必归无疑。”岂料由水路，遇顺风，日夜行，竞归于亥日。 觉子曰：凡常占风，兄动为风，木动生风，唯舟行占风，以子孙为风，盖行舟风逆，我心忧也。子孙发动之日，乃得顺风之日；风顺，我无忧矣。此亦未传之秘。 【今译】 辰月丙申日，占差家人取书信能得到吗？哪天回来？得到渐卦，变为剥卦： 仆人今日酉时必到，书信得不到。他问：“凭什么知道？”我说：“巳火父母化回头克，就得不到书信了。申金子孙持世而化卯木官鬼，人没来到，必定有忧患；今天酉时冲去卯木，就无忧了。”果然酉时人到，而书信没得到。 酉月癸酉日，占兄长哪天回家，得到师卦，变为临卦： 亥水兄弟旺相而逢旬空，出空的日子必到。他说：“后天就是亥日，以前有信，约好今日起身，但二千余里路，三天怎么能到？”我说：“不但亥日出空，凡卦中子孙持世，及发动而生合世爻，都是喜悦之神。许亥日归来，是因为寅与亥合，又是合起子孙的日子。亥日必归无疑。”哪料到走水路而遇到顺风，日夜行进，竟然于亥日归来。 觉子说：平常占风，兄弟发动为风，木动生风，只有行船占风以子孙为风，因为行船如果逆风，我心就忧虑。子孙发动的日子，就是得到顺风的日子；风顺，我就无忧了。这也是未传的秘密。 【原文】 余曾于戌月丙戌日，由江右登舟，占一路平安否，得蛊之巽。余疑酉金鬼爻持世，一路忧疑之象，初不知风阻之说也。及至戊子日风雨大作，舟泊南康，始悟此卦子水父动，子日之风雨也。见其化出巳火子孙，即知巳日方晴。果泊五日，巳日天晴得顺风矣。自此始悟，子孙乃行舟之顺风也。 又于辰月甲戌日，行舟占顺风，得升之恒。午火回头生世，今日午时，必得顺风，但嫌今日戌日，午火子孙入墓之日，风必不久。果于午时子孙当令，顺风扬帆，至未时而风止矣。 至次日乙亥日，命船家占风，得丰之大壮。变爻寅木子孙，克制丑土之鬼，必至寅日而得顺风，已于戊寅日寅时。果得顺风而开舟矣。 【今译】 我曾于戌月丙戌日，由江右登船，占一路平安否，得到蛊卦，变为巽卦： 我疑心酉金官鬼持世，是一路忧疑的征象，还不知道风有阻碍这回事。及至戊子日风雨大作，船停泊在南康，才悟到这一卦子水父母发动，主子日的成雨；见它化出巳火子孙，知道巳日才晴。果然停泊五天，巳日天晴，得顺风了。从这时才悟到，子孙是行船的顺风。 又于辰月甲戌日，行船占顺风，得到升卦，变为恒卦： 午火回头生世爻，今日午时必得顺风，但嫌今日是戌日，午火子孙入墓的日子，风必定不久。果然于午时子孙当令，顺风扬帆，到未时风就停了。 到第二天乙亥日，让船家占风，得到丰卦，变为大壮卦： 变爻寅木子孙，克制丑土官鬼，到寅日必定得顺风，停于戊寅日寅时。果然得顺风而开船了。 【原文】 又如亥月癸亥日占顺风，得未济之艮。有由淮回扬者，余附载之。登舟彼即占风，余曰：“明日辰时得顺风，戌时即抵扬矣。”彼问：“何其速也？”余曰：“二爻辰土子孙，乃得顺风之喜悦也；四爻戌土子孙，到家之喜悦也。”果如所占。 又，余于戌月戊子日，舟中占风，得坤之震。酉子持世，必应静而逢冲之日，卯日必有顺风。 【今译】 又如亥月癸亥日占顺风，得到未济卦，变为艮卦：  有个由淮安回扬州的人，我附带着。登船他即占风，我说：“明日辰时得顺风，戌时就到杨州了。”他问：“怎么这么快？”我说：“二爻辰土子孙，是得到顺风的喜悦；四爻戌土子孙，是到家的喜悦。”果然如我所占。 另外，我于戌月戊子日在船中占风，得到坤卦，变为震卦： 酉金子孙持世，必定应在安静而逢冲的日子，卯日必有顺风。 【原文】 至次日己丑日又占，得泽天夬。仍是酉金子孙持世，果至卯日风顺。 又戌月壬辰日占风，得大畜之泰。上爻寅鬼化出酉金子孙，明日酉时有风。 【今译】 到第二天己丑日又占问，得到泽天夬卦： 仍是酉金子孙持世，果然到卯日风顺。 另外，戌月壬辰日占风，得到大畜卦，变为泰卦： 上爻寅木官鬼化出酉金子孙，明日酉时有风。 【原文】 至次日癸巳日又占风，得姤之小畜。或问：“昨说今日酉时有风，而今日之卦如何不现？”余曰：“神谓我已知矣，不再报也。然今日酉时固然有风，而必不大。神报明日之大风也。盖子水子孙与世爻相合，若逢和住，须冲破以成功。明日午时，顺风必大。”果于次日风顺帆饱，舟行三百余里。 占出行须牢记：不宜官鬼持世，官鬼发动必生灾非；不宜兄弟持世，发动者更凶，必有破财之患。宜子孙持世，子孙发动更吉，一路顺风，安然无恙。 出行谋事者，更须看世应；世克应，应生世，去必遂心；世生应，应克世，空劳往返。此为出行卦之大要。除此，卦中财宜旺，世宜强，再遇原神吉神生助，出行必大称意也。 然卦变多端，其中恍惚难断之处颇多，全凭通变，见多验广。学者须勉力而为之。 【今译】 到第二天癸巳日又占风，得到姤卦，变为小畜卦： 有人问：“昨天说今天酉时有风，而今天的卦为什么不体现？”我说：“神认为我已经知道了，不再告诉了。今天酉时肯定有风，但一定不大。神告诉的是明天的大风，因为子水子孙与世爻相合，若逢和住，必须冲破才成。明日午时，顺风一定大。”果然于次日风顺帆饱，行船三百余里。 占出行必须牢记：不宜官鬼持世，官鬼发动必定发生突祸是非；不宜兄弟持世，发动的更凶，必有破财的忧患。宜于子孙持世，子孙发动更吉，一路顺风，安然无恙。 出行谋事的，更必须看世应二爻；世爻克应爻，应爻生世爻，去了必定遂心；世爻生应爻，应爻克世爻，徒劳往返。这是出行卦的大要。除此之外，卦中妻财宜于旺相，世爻宜强盛，再遇到原神吉神生助，出行必定非常称意。 但卦中变化多端，其中恍惚难断之处很多，全凭通权达变，见多识广。学者要勉力去做。
225占终身功名，即现在之功名终其身乎？抑另有功名乎？ 曾有武荫，于申年卯月戊子日（午未空），得大过之井。 雀 财戌 妻财未土″ 龙 官申 官鬼酉金′ 玄 孙午 父母亥水○世 官鬼申金 虎 财辰 官鬼酉金′ 蛇 兄寅 父母亥水′ 勾 父子 妻财丑土″应 原文： 断曰：另有功名。卦中酉官已临破矣，即现今之官破而无用也，幸世爻化出申官，回头生世，申乃今年太岁，将来另有显爵，出自特恩。 彼问故。 余曰：玄武临亥水，父爻发动，必因息盗安民事而得之也。 彼问应在何时？ 余曰：寅年得官，申年出仕。 后果因平叛逆有功，寅年议叙，先授武爵，复改问职，申年出仕。 感悟： 一、古文知识： “武荫”意思是封建时代子孙因先代有军功而受封赏。 “显爵”意为显贵的爵位。 “特恩”皇帝所给予的特殊的恩典。 “出仕”意思是成为仕宦；出来做官。 二、世爻状态： 父母亥水临玄武，得日帮扶为旺相，父母为知识，玄武为智慧，说明卦主不光知识丰富，还特别有智慧。下伏妻财午火，伏藏为内心，妻财为女人，说明卦主贪食女色和钱财。 三、发展趋势与应期： 官鬼酉金月破临白虎加青龙，官鬼就是现在的封赏官职，月破就是不要了，青龙是换新的。白虎为武荫。 父母亥水持世临玄武化出官鬼申金回头生，变爻就是新的官职。世爻发动也是原因，玄武为盗，是因为“息盗安民事而得之也”！ 四、其它: 原文中的“玄武临亥水”，玄武为盗贼，世爻为自己，他就确定是为息盗安民，很厉害。 这里野鹤老人用了六神，虽然他老人家，六神用得很少，但是也在用，说明六神的也在萌芽状态！ 2023年12月2日 14:39:26 【圆成事】 1、野鹤老人运用六神虽然少，400左右个卦例只有了16个卦。说明不是不会，只不过野鹤老人这个方面还不太理解而已。此卦中野鹤老人把玄武理解成盗贼。 2、官鬼酉金在三爻月破，下伏妻财辰土，说明现在的官职是与钱财有关。 3、父母亥水发动克下伏的子孙午火合兄弟寅木，子孙临玄武为盗贼，兄弟寅木为平民。所以在这个方面建功立业。 2024年2月8日 07:31:03
青龙在六爻中通常被视为吉祥、正直和光明的象征。 青龙代表的性格特征包括： 正直：青龙象征着正直和光明磊落，具有公正不阿的特性。 和善：青龙也代表和善、礼貌和仁慈，心软且慈详。 喜庆：青龙与喜庆之事相关，象征着吉祥和喜悦。 偏财：在六爻中，青龙还代表偏财性质，可能与享受和女人有关。 此外，青龙在六爻中还与东方、木属性相关，代表大木、大树、直的物品，如柱子、电线杆等。它也象征着酒色之意和偏财性质 青龙即苍龙。四大灵兽之一。古时以为祥瑞之物。在中国二十八星宿中，青龙是东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。那么，在六爻预测中，青龙作为六神之一都有哪些意象呢？ 1、青龙主吉：吉庆、吉神、吉祥等。代表顺、顺利。 2、青龙主喜：喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事等。凶则乐中生悲。 3、青龙主婚：主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻等。 4、青龙主孕：怀孕、胎产、生孩子、添丁等。 5、青龙主色情：感情顾恋，情迷意乱，迷花恋色，色欲、男女性交、房事、好色、色情、嫖客、妓女等。 6、青龙主赌博：有赌性、好赌、赌博、赌博成性等。 7、青龙主财：钱财、财富、富有、富人、富贵事等。凶则为损失。 8、青龙主贵：高贵、贵人、尊贵、官贵、出生名门或君首之类。 9、青龙主智：聪明、聪颖、聪慧等。 10、青龙为口：嘴善吟（善吟诗词名句之类）。 11、青龙为新：新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。 12、青龙为清：清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远、性喜自然、多老庄思想。 13、青龙主雅：雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。 14、青龙主端庄、美丽、漂亮，也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。 15、青龙主和善：和、和气、和言悦色、和谐。心软、慈祥、多礼仪、礼貌、仁慈等。 16、青龙为左：左、左边、左方、左面等。 17、青龙属木：林木、稼、粮食、五谷、春等。 18、青龙主直：为人光明磊落、正直、公正、多一心为公或公职。 19、青龙为酒：酒具、美酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事等。 20、青龙为龙蛇，为地震，在天气中代表雨。
在六爻预测中，月冲不破的条件主要包括以下几种情况： 值日不破：当爻的值日时辰与月建相冲时，虽然月冲存在，但并不构成月破。例如，在寅月中，寅申相冲，卦中的申爻被月冲，但如果日辰为酉，这种情况被称为拱，并不构成月破。 出月不破：月破只影响当月，一旦出月就不再具有月破的效果。也就是说，虽然某爻在当月被月建冲，但只要过了当月，就不再视为月破。 日辰冲不破：即使爻被月建冲，但如果日辰冲的方向与月建冲的方向相反，则不构成月破。例如，月建冲申，但日辰冲寅，这种情况下申爻不被视为月破。 动爻冲不破：爻逢动爻冲克时，并不构成月破。动爻的冲克对月破没有影响。 化回头克不破：爻逢化回头之克也不构成月破。 六爻预测的基本概念： 月建：掌管当月的生杀大权，决定爻的强弱。 日辰：卦的主宰，决定爻的旺衰。 十二支相冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲等，决定了哪些爻会被月建冲。 这些条件和概念共同构成了六爻预测中月冲不破的判断依据，帮助预测者更准确地分析卦象。
【原文】居货曰贾，行货曰商，总为资生之计，蓍所以筮，龟所以卜，莫非就利之谋，要问吉凶，但看财福 【解读】财为本，福为利，二者不可损坏。卦中子孙之爻，称曰福神。 【原文】财旺福兴，无问公私皆称意；财空福绝，不拘营运总违心 【解读】财爻旺相，子孙发动，不拘公私之谋，皆能称意；或伤克，或临墓绝无救，不拘买卖皆违心所愿。 【原文】有福无财，兄弟一交一 重偏有望 【解读】有者言其发动之意，无者言其伏藏之意。凡卜求财，卦中子孙爻动而无伤，则财源丰厚固吉。如再见兄弟爻发动，生扶子孙，则财愈加根深蒂固，故曰“兄弟爻一交一 重偏有望”，皆为子孙亦动也。 【原文】有财无福，官爻发动亦堪求 【解读】子孙藏伏，财无生气，一遇兄弟便被劫夺，须得卦中官爻发动，或日辰是鬼克制兄弟，亦可求谋。如有子孙，而官鬼动则有阻滞，又不易矣。 【原文】财福俱无，何异守株而待兔 【解读】有财无福，财必艰难，岂可财福俱无？守株待兔，喻妄想也。 【原文】父兄皆动，无殊缘木以求鱼 【解读】父母能克子孙，能生兄弟，父兄皆动，犹如缘木求鱼，言必不可得也。 【原文】月带财神，卦中无而月中必有 【解读】月建为提纲，若带财爻，虽正卦无财，而伏财亦明，月建拱扶所伏之神，值日必有得也。 【原文】日伤妻位，财虽旺而当日应无 【解读】财爻旺相生合持世，乃是必得之象，若被日神克制，须过此日然后可得。 【原文】多财反复，必须墓库以收藏 【解读】卦中财现三五重为太过，其财反复难求，须有财之库爻持世身，谓之财有收藏，必得厚利也。 【原文】无鬼分争，又怕一交一 重而阻滞 【解读】无鬼兄必专权，财虽有气亦多虚耗，兄更发动，必有争夺分散财物之患；官鬼又不宜动，动则必有阻隔。 【原文】兄如太过，反不克财 【解读】兄弟乃占财之忌杀，日月动变俱带兄弟，重叠太过，一见子孙发动，反不克财，其利无穷；子孙安静多不吉。 【原文】身或兄临，必难求望 【解读】卦身一爻，占财体统，若持兄，不拘作何买卖，问何财物，皆无利益，兄弟持世亦然。 【原文】财来就我终须易，我去寻财必是难 【解读】财爻生合世爻，持世克世，皆谓财来就我，必然易得；若财爻而与世爻不相干者，谓我去寻财，必难望也。 【原文】身遇旺财，似取囊中之物；世持动弟，如捞水底之针 【解读】世为求财之人，若临财爻，虽或无气，必主易得，旺相更美；若临兄弟，虽或安静，亦主难得，发动尤甚。 【原文】福变财生，滚滚利源不竭 【解读】占财得子孙发动，利必久远，更兼财爻生合世身，乃绵绵不绝之象。遇有财化子亦然。 【原文】兄连鬼克，纷纷口舌难逃 【解读】旧注这兄弟变官鬼来克世，是有口舌纷纷，予以为谬。大凡卦中兄弟动克世爻，化官鬼回头克制，则不能口舌耗损矣。予之屡验者，卦中官鬼兄弟皆发动，固有口舌是非。兄连鬼克者，此谓兄弟与官鬼也，非谓兄弟化官鬼也。 【原文】父化子财，必辛勤而有得 【解读】父化财不能自然而得，必勤劳可有。兄化财先散后聚，或利于后不利于前。官化财爻生合世身，最利公门谒贵及九流艺术之人，求财十分有望；如官来克世，谓之助鬼伤身，公私皆不吉也。 【原文】财化鬼兄，防耗折而惊忧 【解读】财化官鬼 或化兄最凶，主损折驳耗，更见世爻有伤，恐因财致祸。 【原文】财局会福神，万倍利源可许 【解读】卦有三合会成财局，而在卦中动来生世，主财利绵绵不竭，更得财旺，可许万倍财利。会成福局动来生合世爻者亦然。 【原文】岁君逢动煞，一年生意无聊 【解读】凡占久远买卖，最怕太岁临持兄弟，主一年无利。持官鬼一年惊忧，持父一年艰辛，财福一年顺利也。 【原文】世应二爻空合，虚约难凭 【解读】世空有财难得，应空难靠他人，世应俱空谋无准实，空动带合谓之虚约，化空亦然。 【原文】主人一位刑伤，往为不遇 【解读】主人，如求贵人则鬼为主，求妇人财为主类。若主爻遇日辰动爻刑伤，或自空、或化空，皆主不遇，遇亦不利。 【原文】世持空鬼，多因自己迟疑 【解读】鬼爻持世，财必相生，凡求必易；若遇空亡，乃自不上前，迟疑退怯，故无成也。世持空财亦然。 【原文】日合动财，却被他人把住 【解读】财爻动来生合世，因是易得之象，若被动爻日辰合住，其财必有人把住，不能与我。要知何人把持，以合爻定之，如父母合住为尊长把持类。要知何日到手，必待逢冲之日方有也。 【原文】要知何日得财，不离生衰旺合 【解读】财动入墓或被合，皆待冲日得；或动财遇绝，必待生日得；逢冲合日得；动逢月破，填实逢合日得；或安静，逢冲日得；旬空出旬得；伏藏出现日得。 【原文】欲决何时有利，但详春夏秋冬 【解读】凡占货物何时得价，不可概以财临五行断之，如木财断春冬得价。又宜以冲待合、合待冲、绝逢生、墓待开等法，又宜以子孙爻断。又如财坐长生之地，一日得一日价，若从帝旺，目下正及时，迟则贱而无利。 【原文】合伙不嫌兄弟 【解读】凡占合伙买卖，若世应俱财必然称意。兄临卦身必主分财故也。静者无嫌，动则不宜。 【原文】公门何虑官爻 【解读】占财皆忌官动，主有阻隔，唯求公门之财，必然倚托官府，必得旺相生合世身则吉，刑克世爻祸害立至。 【原文】九流术士，偏宜鬼动生身 【解读】九流求财，以鬼爻为主顾，出现发动，生合世爻，必然称意，忌刑克世爻。 【原文】六畜血财，尤喜福兴持世 【解读】凡卜贩卖牲口、畜养六畜，皆要子孙旺相，持世临身则吉；父母发动则有损伤；化出土鬼须防瘟死；福旺财空，六畜虽好而无利。 【原文】世应同人，放债必然连本失 【解读】凡放私债，最忌世应值兄弟，必无讨处；财爻更绝，连本俱无，世应值空亦然。 【原文】日月相合，开行定主有人投 【解读】开行人占财，世应要不空，财福要全备，官鬼要有气，父兄要衰静，斯为上吉。更得月建、日辰、动爻生合世爻，则近悦远来，财利必顺。动出官兄常有是非口舌，应空主开不成。 【原文】应落空亡，索借者失望 【解读】求索假借不宜应空，空则不实，必得物爻不空，缓图庶可有望。如衣服经史看父母，六畜酒器看福爻，其余财物食物皆看财爻。 【原文】世遭刑克，赌一博 者必输 【解读】凡占赌一博 ，要世旺应衰，世克应我胜，应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻，或临兄弟，或世爻空，皆主不胜。世应静空赌一博 不成；世坐官爻防他合谋骗我；间爻动出官鬼兄弟，多致争斗。 【原文】鬼克身爻，商贩者必遭盗贼 【解读】买卖经商，若遇官临玄武动来克世，必遭盗贼之祸。 【原文】间兴伤世，置货者当虑牙人 【解读】买货要应爻生合世位，必然易成，刑克世必难置。物爻太过货多，物爻不及货少，空伏货无。物爻者，六畜看子，五谷看财爻类。最怕兄鬼一交一 重，须防光棍谎骗。间爻伤克世爻，当虑牙人谋劫财物。出路买货应空，多不顺利。 【原文】停脱者喜财安而鬼静 【解读】积货不宜财动，动恐有变；亦不宜空，空恐有更。官鬼若动，兴灾作祸莫测；如父母化官鬼刑克世爻，货被雨水污腐。故脱货者宜六爻安静，唯子孙喜动。 【原文】脱货者宜财动而身兴 【解读】财动则主易脱，世动主易卖也。如财在外生世，宜往他处卖；如在内动生世，就本地脱之可也。倘财爻持世，有子孙爻在外动，亦宜往他处脱，学者宜通变。 【原文】路上有官休出外 【解读】五爻为道路，临官发动，途中必多惊险，不宜出外。要知有何灾咎，以所临六神断，如白虎为风波，玄武为盗贼之类。 【原文】宅中有鬼勿居家 【解读】二爻为住宅，在家求财，鬼动此爻必然不利，以所临五行断，火鬼忌火烛类。得子孙持世发动，庶几无害，如无子孙发动，宜迁店铺可解。 【原文】内外无财伏又空，必然乏本 【解读】动变必无财，又伏空地，其人虽欲经营，必然乏本。 【原文】父兄有气财还绝，莫安贫 【解读】父兄二爻有气恐防折本，故不若安贫守份为高也。
224又如巳月乙卯日（子丑空），占终身功名，得旅卦。 玄 兄弟巳火′ 虎 子孙未土″ 蛇 妻财酉金′应 勾 官亥 妻财申金′ 雀 孙丑 兄弟午火″ 龙 父卯 子孙辰土″世 原文： 断曰：虽是爻逢六合，嫌其子孙持世，官逢月破，勿想成名。 彼曰：业已援例。 余曰：费尽万金，终难食禄。 至子年得病，丑年得蛊病而终。 感悟： 一、世爻状态： 子孙辰土持世临青龙，青龙为喜悦，子孙为快乐，说明卦主平常很开心快乐。辰土为官鬼库，说明自己内心是想得到功名的。 父母卯木伏藏在世爻之下，伏藏为内心，父母为知识，说明卦主还是想用自己自己的知识转化为功名。 二、发展趋势与应期： 妻财酉金临应爻与世爻相合，说明卦主与别人相处很好，也就是人脉不错。 妻财酉金暗动，是自己伏藏的卯木临日暗动的，也就是自己暗中想用花钱得到功名，可惜的是官鬼月破伏藏不受生，又是子孙辰土持世克官鬼亥水的，所以为终身得不到。 在得不到功名的情况下，父母卯木就不是知识，而是忌神了是死地了。青龙也是痛苦。 忌神卯木临日为旺相，辰土也旺相，只有在冲动元神午火的子年就是应期。 为什么为死在丑年，这应该与子年得病，应期有月份有关，而不是年份的事情！ 2023年12月2日 10:29:14 【圆成事】 1、子孙辰土官鬼库持世，就是一心想得到，可是下伏忌神死地，注定不会成，下伏的卯木临日冲动了妻财酉金，作为自己的妻财时，就是援例了，但是是应爻，也是别人也花钱了，加上了申金，就是比自己花钱多，结果当然是别人得到了，而不是自己。 2、妻财动来合世爻，与人关系好，财运也好，就是要注意卯年防意外伤害。 2024年2月8日 07:16:53
学业章 儒业者，父母世爻同旺，终须变化成龙。 日月动爻相生，定是王家储器。 世爻父母爻皆宜旺相或动而变吉，或父母持世，日月动爻生合世爻，攀龙附凤指日可期。 财动卦中，青灯不久。 子孙持世，白首无成。 财动克文章，读书中道而废。 子动无官之象，皓首必不成名。 九流者，财兴官旺，道重人钦。 兄动世衰，有毁无誉。 财持世、官持世，财官世爻皆宜得地。 兄动卦中、兄爻持世，只可糊口，难以成家。 觉子曰：“古以九流皆以官鬼为吉，殊不知天师家及驱邪治鬼之家、巫师、医家，皆以子旺能于治鬼，必以子孙持世及子孙发动而为吉也。”百工皆以财为用神，子孙为元神，最忌兄爻持世及兄爻旺动者，劳碌终身，余以求财章同断。 以上皆不宜世爻空破墓绝休囚，诸事无成。 世若休囚而又随鬼入墓，及受日月动爻冲克，或动而化鬼、化绝、化克者，不唯学业难成，且防不测。
六爻空亡体现的信息之象随着测事类别而变化，根据测事类别将空亡体现的具体含义提炼如下：总体含义为“空”与“实”相对，空有不实、虚伪、心里没底、没有、不存在、不在、发挥不出来、躲避等。实际断卦中可依据这些基本含义结合测物进行合理的寓意延伸。 1、测合伙生意：世（自己）应（对方）哪方逢空就有不实之象，主没诚意，或心里没底，不踏实。 2、测行人：用神逢空，主无音迹。 3、测婚姻：用神逢空，一没配偶；二与配偶分居（空有无象）。 4、测讨债：应逢空则对方躲避不在家，或主对方不实。世空说明自己对讨债心里没底。如世爻在未出空期间去讨债，必是竹篮打水一场空。 5、测求财：财爻真空则无财可求。旺相逢空有钱一时拿不到手（要看世爻旺相程度、世财关系来论到底钱能不能到手）。 6、测怀孕：世爻或子孙爻或胎爻逢空，没有怀孕。 7、测交易：财爻逢空难成或钱财虚假。遇此要防假钞、假货等欺诈行为。 8、测工作：官空无固定工作，或工作没落实下来；已有工作官空，主无官位或权力被架空，或职位空缺。测找工作父空，则单位没落实，或单位不尽人意、徒有虚名等。 9、测出行：上爻（天）父空，坐飞机之象，因有飞机在空中的寓意，不能说没有车辆或行李。还要结合实际，并非都是坐飞机之象，若出行距离很短，或所行之地根本就没飞机通航，就不能死搬硬套。 10、测音讯等：有时父空并非无音信，很可能代表手机、广播、电讯等靠空中信息传递的音讯。 11、测介绍对象：间爻（媒人）临父旺相逢空，可能无媒人，还很可能靠“空中喜桥”为媒（如广播电台、电视、网络等为媒介相识）。空可理解为卫星、架空电话线、电线等空中信息传递。 12、测风水：父（建筑物）临五六爻（天爻，代表高处）逢空，不能绝对说高处没建筑物，很可能是架空的（如父五爻为道路逢空，可能是架空的公路-立交桥，或天桥、桥梁等。地爻（初二）逢空有地洞、地窖、井、口洞等信息（因地爻逢空，有地上或地下有“孔、空”之象）。 总之，空象要灵活运用，千万不可生搬硬套。
223如戌月丁卯日（戌亥空），占终身功名有无，得需卦。 龙 孙酉 妻财子水″ 玄 财亥 兄弟戌土′ 虎 兄丑 子孙申金″世 蛇 官卯 兄弟辰土′ 勾 父巳 官鬼寅木′ 雀 兄未 妻财子水′应 原文： 断曰：子孙持世，休问功名。 彼曰：作何事可以成名？ 余曰：任尔才能倚马，力能举鼎，终身不许成名。 但此人功名之念切甚，读书苦胜囊萤，文童当时竟未游泮（当地的入门仪式），后从戌二十余载，或立军功，或援例纳栗，奔走于名利之场，皓首无成，此子孙克官之征验也。 感悟： 一、世爻状态： 子孙申金持世临螣蛇，下伏兄弟丑土，螣蛇为圆滑，入暮主痴迷。申金合官鬼寅木之下的父母巳火，也就是想功名。 二、发展趋势与应期： 申金合官鬼寅木之下的父母巳火，也就是想功名。但是子孙申金又克官鬼寅木，官鬼为功名为官职，说明卦主又得不到功名。 这是一种矛盾组合，本来卦主算卦，就已经断定没有功名了，却不听，一心只想为功名，结果建立军功没有得到，援例也没有得到，真是无语呀！ 再加上元神又空又破，也是不理想的组合。 为什么会当兵二十余年？因为子孙申金临白虎，子孙为士兵，白虎为刀枪。 三、其它： 占终身功名与占官是不同的，虽然都是以官鬼为用神。 占终身功名是没有得到官鬼之下，逢空月破都是长久影响的。而占官，是已经的官职在身了，逢空月破就表示应期等作用了。 2023年12月2日 10:11:44 【圆成事】 1、为什么卦主痴迷官鬼而无意妻财呢？首先我们看到子孙申金持世临白虎的人是敢爱敢恨、心高气傲的人。再看其元神，元神为内心，元神双现，三爻元神下伏官鬼卯木，不就是一心想要功名吗？还有五爻元神戌土下伏妻财亥水，空就是没有想法。月破就是当官的梦想破灭。 2、那为什么会先读书考功名呢？申金合官鬼寅木下伏的巳火，不就是想读书考功名吗？ 3、那为什么会去当兵呢？子孙申金持世临白虎。 4、为什么一直当不上官呢？除了子孙克官以外，还有双面性格有关，申金生妻财应爻，表面对别人很不错，但是元神双现，当面一套背后一套的，再加上什么都不怕的人，上级能给他官职吗？ 2024年2月8日 06:59:23
222闻驾至，占吉凶如何？ 丙戌年戌月乙卯日（子丑空），得比之坤。 玄 孙酉 妻财子水″应 虎 财亥 兄弟戌土○ 妻财亥水 蛇 兄丑 子孙申金″ 勾 官鬼卯木″世 雀 父母巳火″ 龙 兄弟未土″ 原文： 占者，乃庶民也，闻驾至，率众迎之，爵以将军。 此非太岁与五爻月建动而合世，世卯之官又临日建之征乎？ 感悟： 一、世爻状态： 官鬼卯木持世临勾陈，勾陈为勾持，官鬼为麻烦为焦虑，于是占卦问吉凶。 二、发展趋势与应期： 五爻戌土临白虎化出妻财亥水来合，白虎为威严，五爻为领导为驾，又临月，说明领导来这里，不会伤害卦主为吉，化出的亥水反而生世爻官鬼卯木，就是不仅没有伤害，反而能给卦主带来官运。 于是这时的官鬼卯木持世临勾陈，勾陈就为国家，官鬼就是官职名声了。 三、其它： 官鬼卯木持世临勾陈，在看世爻状态时，官鬼为焦虑，勾陈为牵连，就是卦主担心这件事会给自己带来麻烦。 而在后面，这种解释又不同了，勾陈为国家，官鬼为官职了。这是不是乱说呢？不是，是六爻卦的特点。不同情况下解说不同，只有这样看，卦才丰满才会有很多细节！不然的话，就很干枯无味了！ 2023年12月2日 08:59:16 【圆成事】 1、五爻戌土为皇上，动来合世爻官鬼卯木，又化出的妻财亥水是来生世爻的，所以会得到官职的。 2、这个卦还得月日帮扶为旺相。 2024年2月8日 06:41:48
221占已经考职，因缺少人多，将来能出仕否？ 又如辰月己巳日（戌亥空），得豫之萃。 勾 妻财戌土″ 雀 官鬼申金× 官鬼酉金 龙 子孙午火′应 玄 财辰 兄弟卯木″ 虎 兄寅 子孙巳火″ 蛇 父子 妻财未土″世 原文： 五爻申官化进神，长生于巳日，但嫌不来生合生爻，疑是应于独发，请再占之，彼曰：改日再卜。 又于辰月丁未日（寅卯空），占得晋之姤。 龙 父戌 官鬼巳火′ 玄 兄申 父母未土× 兄弟申金 虎 官午 兄弟酉金′世 蛇 父辰 妻财卯木× 兄弟酉金 勾 财寅 官鬼巳火× 子孙亥水 雀 孙子 父母未土″应 原文： 余因此卦，参悟前卦之官化进神，动于五位，不临世，合世者，明非分内之官也。此卦内得反吟，巳火之官被亥水冲去，明现出分内之官已冲坏矣，将来功名，另有寄处，非此考定之职也。 彼问故。 余曰：前卦官摇五位，官出特恩。此卦未土日建动于五位，化长生而生世，定被敕旨而立军功。 彼又问：兄持世，如何有官？ 余漫应曰：若非世值兄爻，何得五位之文书而生世？盖官旺化进，前卦已定就矣。 彼复问意欲随征，何方为利？ 余曰：前卦申官化酉，此卦世又临酉，西行大利。 卒西行，建奇功，遂跻显爵（显贵的位置）。 感悟： 第一个卦的分析： 1、世爻状态： 妻财未土持世月帮扶日生为旺相，临螣蛇，下伏父母子水。妻财旺相说明家里财旺，不缺钱的主。伏藏为内心，父母为知识为文化，螣蛇为灵活善变。说明卦主文化知识少而不想考知识的人。又不缺钱，元神子孙巳火临白虎，说明卦主好动爱搏斗。 2、发展趋势与应期： 世爻相合，应爻午火临日来生世爻，说明与别人关系好，多部分是别人主动来合自己。 官鬼申金化进临朱雀，占考试，父母子水伏藏月克日绝，说明这次考不上。 但是官鬼申金化进来合子孙巳火元神临白虎，白虎为搏斗，子孙为当兵，说明自己去当兵会得到功名与官职。朱雀在五爻为名声大振。 官鬼申金化进为官鬼酉金，申金虽然在西南方，但是化进重点在酉金，说明官职和功名都会在酉方成功。 那么野鹤老人为什么要再占一卦呢？因为他没有运用伏藏和六神，让本来已经很明显的卦，解读不到位，如是才再占，幸好他解读第二卦没有失误，不然失之千里了！ 二、第二个卦的分析： 下卦反吟，表示反复，五爻父母未土动来生，表示自己能得到功名的意思。 又得到提升，又反复，说明会得到多次提升。 2023年12月2日 08:30:47 【圆成事】 1、根据元用一体理论，五爻官鬼申金合子孙巳火，临白虎，白虎为军队，子孙为士兵，说明功名就是在军营。如果没有这个理论的话，就难判断了。 2、妻财未土持世，下伏父母子水临螣蛇，说明卦主不光有钱，还有知识为人圆滑！ 2024年2月7日 19:59:02
四值力量的把握。 年、月、日、时在六爻中到底谁的作用更大？ 这要看四值的力量用在哪里： 看年运气，重在年支，看月则重在月支，看当天之事，以日支为重，看即时之事，以时辰为重，特定之时，产生特定的作用。 由于我们平时只注重日月对爻的作用力。 可能有朋友会问，在日和月与卦中的一个爻发生作用后，是不是还能与其它爻发生作用？ 答案是，也能发生作用。 单位领导把工作交给了部门分管的同志，他遇到了具体办事的职工，有时也会再说一次的。 界定的区别是，按合、冲、克、刑害顺序，在主作用爻旺相时，日月的力量主作用爻抵挡了60%，还有40%能作用于第二次序爻。 当第一次序爻休囚无气或临空，如同分管同志不在家，在第一次序爻被制无力的同时，日月之力将直接作用于第二次序爻，其它次序爻与此类推。 日月间的关系。 在一些卦书中，主论日月，认为日月同力，互相之间没有作用。 也有人认为，月建主月，不及日建主日，每天一个日，日建的力量大于月建的力量。 实际上，不是这样，日主一日之事，它的能量怎么能大于月？ 而且，四值均有作用力。 为说明这个问题，我们以生活常理来论它们间的关系。 一般地，我们把年看成是上级领导; 月为本单位一把手; 日为分管领导; 时为小班组长类的官。 首先，生活中官官相护，几组官的作用是同进同退的，即使有小的相克相刑，也无关大局。 年这个上级领导，不直接管卦中事，它的作用力，一定程度上是加在月日身上. 但是，它入卦爻，好比是某个职工手眼通天，直接有上级领导撑腰，小事他不管，涉及大事时，他会出面，那么，年这个上级领导，会对月日产生作用。 同理，一个单位的一把手，能对副手产生作用，但一把手不能决定副手的任免，两人可以相互配合，彼此都不能把对方怎么样，而副手能管着小组长，决定组长的任免，需要有一把手的支持。 六爻测的一般都是月内或日内事，所以我们从日月建的关系来说事，日月建共同作用于卦爻如果是两股不同的力量，比如一生一克，说明领导意见不统一，给予不同的作用。 一般地，日月之间没有严重冲突时，或它们之间的力量只作用于爻时，日月二者之间不会有其它意见过于不统一的情况，但在一定程度上，爻所承受的作用力，将略偏于月。 在日与月发生关系时，日建从于月建; 但是，日建在得到年、时支的帮助时，可以左右月建的力量，如同职工帮助分管领导跟主管领导对着干以下犯上一样。 但当年、时助月时，日支不能左右月支，月支能克冲日支，但是，它不能把日支怎么样，只是给他以压力。 当年支助月时，日支就会失去力量，如果有时支助日之力，日支群众基础好，但左右不了大局。 生活中的关系就是卦中的关系，我们在断卦时，切不可离开生活，具体应用，可根据实际情况确定。 比如，一个单位本来就是副手强硬，主要领导说了不算，那么，就是日建之力大于月建之力，时与日月的关系同理。 日月好比是一个单位的正副领导，在家庭是夫妻，相生相助，对卦中的影响力为善更善，为祸更凶。 日月相生，二者好比正副领导之间同心协心帮一个人，办一件事，作用于爻，克用神则力更大，扶用神当然力也更强； 日月相克，两个人互相有矛盾，在作用于爻时，其力必减； 测旬内之事，以日建力为大，看月内之事，则以月之力更强： 如同一把手与二把手之间，二把手分管的事，职权范围内，是他说了算，但一把手大于二把手，所发生的作用也长。 日月相冲领导层关系不合，在这种情况下，它们作用于爻的力量会减力，只相当于一个旺相的动爻。 如果年、时无助，只是两建相冲，无力左右卦中局势，那么，日月之力只相当于一般的动爻。 当然，在作用于爻上可分开看，看支持的是哪一方，两爻在卦中之力又如何，强者虽然可胜，但也会有周折阻隔； 日月相合，好比领导之间亲密合作，相互勾结，却不关心下属，对下面爻的作用也会减少，于爻中的作用可分看。 日月相刑，各有所伤，就如一把手与二把手之间相互告状，相互不服，对基层工作必有影响，因此，作用力也会减少，这里还有三合、六合爻等情况，具体根据卦中其它变化应用。 日月合爻两情相悦，逢冲之日事可成。 日月双冲于爻是为冲散，逢合也难成就。 一冲一合各有相帮，此时更应看卦的作用及卦中其它爻之力。 日月入爻，兄弟之力，相助称情。 日月相害，上级领导迫害小兵，必能破坏成功。 日月相刑，用神难有出头之日，犹如人之困死牢中，就算有理，也难逃法网。
六爻预测中，空亡最能体现周易的灵活多变，六爻预测中的空亡意想极其丰富，认真体会，可以领略到六爻预测的神奇奥妙。这里详细为大家讲解一下什么是空亡，以及空亡的丰富用法。 一：六爻的空亡代表什么： 在六爻中，“空”为有用、乃假空。而“亡则”无用、属真空。假空—-可成其好事或坏事在冲空填实之日（远应年月，近应日时）；亡，即属真空，则为无论时间如何推移、世事如何迁变，皆主没有、不成。所以爻虽空但不可曰“亡”。空亡是六爻中的一种特殊规定。爻无论旺衰、在原象中如遇空亡之象的存在都会使其不具备生克之“全力”，亦不受它爻生克影响；要在填实或冲空时方能正常发挥作用。 空是针对那些有用之爻而言的；但亡则是体现受克无用之爻的特有概念，也就是出不出空均无生克权力。只有任“爻”宰割。 二，六爻空亡的信息之象 “空”与“实”相对，空有不实、落空、虚伪、虚假、心里没底、不踏实、没有、不存在、不在、发挥不出来、躲避、虚无、，若有若无、死亡、灭亡、消亡、绝望、已亡故等等信息之象。比如测钱币真假，财爻逢空就意味着是假；如测合伙生意，应空主对方诚意不够、不实，世空主自己不实，或者心里没底。 空者空无、空间、空地、空灵也，内中无物也。卦爻空亡，指日之旬空。空有真空无用与空而有用之分。 空是神机所现，有空而吉，有空而凶。这是最基本的含义，在实际断卦中，可以依据这些基本含义结合所求测的事物进行合理的寓意延伸，便可提炼出很多的信息之象来。 三，空而有用 1，动不为空，本身发动就有释放之力量，处于待发之状，出空则可去生克它爻，或旺动爻空而逢冲则实不为空 2，动化空为不空：化原神回头生如辰爻－巳爻，或化延伸爻如申爻－亥爻空，变爻填实即有用。而动化忌神空，短期内反是吉，待忌神变爻出空回头克动爻，却应凶。 3，旺不为空：逢月、日、动、变生旺为不空，爻虽目下不力，但得生扶。仅是暂时无用 4，合不为空：因得月合日合，动爻得变爻合，静爻得动爻合（克合例外），就象一个人受上层人物保护提拨、同事帮助支持等而免受它爻克害，因这层关系而“有空之名无空之实”。 5、令空：即司令空亡。比如占卦之日原象为寅月令，但寅在日处旬空!此月之寅令并不能解日辰旬内之空，待申日冲实或是甲寅日方能填实有用。 以上所言，均指假空。有救之空为之假空， 四，空而无用 卦爻安静旬空又休囚，就是没有受克但月日动爻中不逢生、扶助也是真空无用。而发动之爻受日、月、变爻之克或逢月破为真空：书云：“春土夏金秋木冬火为真空。”此论大致是对的，如秋占木爻空，无日或动爻生助的静爻，木爻旬空为真空；若卦中有水爻动或水日占卦，木爻有原神生助，虽空不空，待时之用。 五，六爻空亡种类： 1、静空：卦爻安静逢空，逢冲之日有一半力量应事；也就是要视此爻力量之大小而论成事程度。 2、动空：因本身发动自旺而空，有能量释放权力!谓“动不为空”逢冲实即可一竟全功。 3、化空：动爻发动但化出空爻、力量从有至无。病在变爻；待变爻填实、“完全”着力方能明显成事。 4、空化空：动变皆空、根基全无。一般难成其事。除非二者皆填实，否则因冲而无力、难使双方能量尽显，故空化空，冲空无用，必待动变出空。 5、飞伏空：飞空有利伏神引拨，如伏为用对所占之事有利无害。伏神空要临日透出才可应事。冲伏要视伏神力量旺衰大小而定应事之吉凶。 六：六爻空的应期 旺空者不为空，待出空填实之时应事； 动空逢合，待出空逢冲之时应事； 动空逢冲则冲实，待逢值之时应事； 静空生旺，待出空逢值或逢冲之时应事； 静空逢合，待出空逢冲之时应事； 静空逢冲为冲起，待出空逢合之时应事； 动空入墓，待出空逢冲或冲墓之时应事； 动而化空，待动爻出空逢值之时应事； 动而化空逢合，待出空逢冲空爻之时应事； 动而化空逢冲，如变爻旺正好当日冲实有用，否则待其出空逢合空爻之时应事； 七，六爻空亡对生克权的影响 空亡是一种特殊规定，爻逢空都有空象，在所有生克关系中最先看特殊规定，看有没有空、墓。 旬空之爻无论旺衰，在旬空期间都无生克权，也不爱其它爻的生与克，只有出空、填实或者冲空时才有生克权。 月日冲空爻：月冲空爻，不论旺相休囚，都不算填实(这里指的是原象。进行时除外)，按又空又破或假破有用论!但假破有用必是解了月冲、还待填实之后才能做出一番事业。 休囚之爻在旬空期间为之避空，出不出空都无生克权。 八、六爻解空的方式： 1、出空。 2、冲空（就是冲旬空之爻）。 一般爻旬空如静爻空，冲空只能发挥一半力量，只有出空时才能发挥全部力量。如测要账，冲空能要回一半。爻旺相发动逢空，冲空可全发挥力量。 由于爻旬空的形式不同，解空的方式就不同： 1、静爻旬空，待冲静爻时，若静爻旺相有气，可发挥一半力量，待出空时，才能正常发挥生克职能。 2、动爻旬空，冲空、出空都能正常发生生克职能。 3、动爻本身不空，但变爻旬空，这属于变空，动爻不能正常发挥生克权，待变爻出空时才有生克权，冲动爻、冲旬空的变爻都没用。 4、 动爻旬空，动爻之变爻也空，待出空之时才有生克权，冲动爻，冲变爻都无用。 5、伏神逢空，若伏神有气为假空，必须出空逢值之时有用（是值而不是临），冲空亡的伏神，冲飞神都不能解空。伏神不空，飞神空，这个伏神就易于引拔。 九、六爻断出空应期之原则及经验： 一般测月内事，按日推出空。测当日事，按时辰推出空。测流年运气，按月推出空。测终身运气，按年推出空。这要根据具体所测之事，变通去看。 例一、午月戊子日，某人测吉凶，得泽山咸卦。 [判 断] 以世爻为用神。世爻月建克之，日辰不生为休囚。忌神官鬼午火得月比扶，被日冲之，为暗动。忌神暗动克世，忌神为官鬼，官鬼主病，世临白虎，白虎主病，必有病灾。今午火旬空，甲午日出空，忌神出空，世爻一定遭伤。 卦属兑宫，兑为金，金属大肠，大肠有病之象，六天之后，忌神出空，定得痢疾无疑。后果于甲午日得痢疾，病了一个多月才治愈。 例二、戌月辛丑日，某人测调到其它单位有机会升官否？得风地观卦。 [判断] 以官鬼为用神。父母持世暗动，父母为工作单位，此人当兵，可以理解为现在所在的部队，暗动，乃是心中想要变动。然其目的为的是升官，必以官鬼为主判断。官鬼巳火两现，但不得日月生扶为休囚，且临空亡，空而不能生世爻，必难升官。 后未得变动就复员了，当官之事更无从谈起。
^先取用神，特朗普和哈里斯最大的特点一个是驴象两党，一个是前任总统和现任副总统。那么哈里斯的类象应该是太岁或五爻的同类。但是五爻空亡，明显代表的是新总统尚未上任，那么只能以太岁论。太岁的同类是戌丑未，戌与太岁相冲，以同类论川普当过总统，以相冲论两党是对立阵营。所以这个戌代表的是特朗普，丑未代表哈里斯。 用神取好了就好分析了。代表哈里斯的丑未不现于主卦，明显与总统的位置无缘。代表川普的戌临六爻退位，是川普当过总统的意思。戌化退勿以为不吉，在六爻退反退至五爻君位。从代表将来总统的五爻申来看。空亡之象可理解为曾经得到后来失去，也可以理解为将来得到。申为上月月建代表以前，特朗普上一任期也是申年开始。所以这个申也有特朗普的类象。 个人浅见，尚有不足之处。还请各位老师多指教。
220如戌月戊辰日（辰巳空），占终身功名有无，得蛊卦。 雀 兄卯 兄弟寅木′应 龙 孙巳 父母子水″ 玄 父亥 妻财戌土″ 虎 官鬼酉金′世 蛇 父母亥水′ 勾 妻财丑土″ 原文： 日月作财生世，白虎临金官持世，若入文途，必以援例，若入武途，可以立功。 彼曰：有功名否？ 余曰：官星持世日月生之，岂曰无官？ 后此人亦未食粮，竟随营破寨，奋勇当先，主帅嘉之，即以职官。不出五载，连建奇功，官至元戎（主将）。 感悟： 一、世爻状态： 官鬼酉金持世临白虎，白虎为凶猛力气大，官鬼为凶残，酉金为冷酷为帅气，说明此人平时就是一副冷酷凶相，对人也是得理不让人的样子。 日月相生为旺相，又是一个官鬼迷。 二、发展趋势与应期： 官鬼酉金被日辰辰土合，但是辰土又冲动了妻财戌土暗动来生世爻，说明辰土不是合绊，而是被留在外面的意思。 元神戌土妻财暗动临玄武，玄武为智慧，元神为思想，白虎为斗殴打仗，说明卦主打仗厉害，戌土又合六爻伏藏的卯木，六爻为远方，说明卦主就是靠在边远的地方打仗而得到官职的。 官鬼酉金克应爻寅木，应爻为对方，酉金又旺相，说明在打仗方面，卦主会“连建奇功”。 三爻为门户，为天，说明卦主的官职在我方会是高级的将领！ 2023年12月2日 07:30:42 【圆成事】 1、此卦如果野鹤老人用了六神的话，就不会断“若入文途，必以援例”了，会直接说去当兵了。官鬼酉金临白虎，酉金为刀枪，白虎为部队。 2、世爻旺相克应爻，说明卦主会是常用将军。 3、辰土合酉金，又冲戌土来生是什么意思？还是绊住吗？是绊住，是领导舍不得的意思，也就是不会离开军营。生有生的含义，工资会越来越多。 2024年2月7日 16:50:52
219又戌月壬子日（寅卯空），占终身功名有无，得困之兑。 虎 父母未土″ 蛇 兄弟酉金′ 勾 子孙亥水′应 雀 父丑 官鬼午火″ 龙 财卯 父母辰土′ 玄 官巳 妻财寅木×世 官鬼巳火 原文：寅财持世，化出官星，终身功名以财得，但六合变六冲，有始无终之象，恐不能出仕。 占后援例考职，双目失明。 （不明）子月戊寅日(旬空：申酉)占官，得“困之兑” 朱雀 父母未土″ 青龙 兄弟酉金′ 玄武 子孙亥水′应 白虎 父丑 官鬼午火″ 螣蛇 财卯 父母辰土′ 勾陈 官巳 妻财寅木×世 官鬼巳火 原文： 彼断曰：飞爻午火之官，已临破矣，巳官伏神，长生于寅，至孟春（依次为:孟春、仲春、季春）反得升迁。 予断曰：《黄金策》云：“飞爻变爻，俱无用神者，始寻伏神。”此卦初爻寅木，变出巳火官星，孟春官遇长生，财爻独发生官，何故不言变出之官而言伏神？幸此卦变爻、伏神皆巳火也，倘后人遇他卦象，执此为法，用变爻乎？用伏神乎？非传世教人之法也 感悟： 第一卦解读： 1、世爻状态： 妻财寅木逢空持世临玄武，玄武为机智灵活，逢空为心里不踏实，下伏官鬼巳火，伏藏为内心，说明卦主内心想走仕途之路。于是算卦，可是这种人是不信邪的，总会自以为是，也就是听不进劝的人。 2、发展趋势与应期： 占终身功名，说明卦主目前是没有功名的。 妻财寅木发动去合子孙亥水临勾陈在应爻，子孙为快乐，勾陈为国家，应爻为别处为他人，说明卦主平常总之喜欢结交一些权贵之人。花些小礼物，让别人高兴，自己也高兴，在别人面前自己是快乐的，到一边时，自己是郁闷的。 世爻动去官鬼午火临朱雀，朱雀为学习，官鬼午火也为功名，卦主会一心一意朝考功名出发，也就是官鬼迷。 世爻妻财持世逢空得日辰来生，说明原来家里有钱，逢空又没有，这一矛盾组合是什么意思呢？是说明家底有钱还是不错的，在卦主这个官鬼为迷的使用下，也没有多少钱了！ 官鬼午火暗动，动就表示有效果了，说明通过卦主的努力后，能得到功名。那么世爻又为什么还化出一个官鬼病地巳火呢？原来这个巳火不表示官职功名，而表示世爻会得疾病，巳火为眼睛，伏藏为看不见，临玄武也为看不见，伏藏为左，化出为右边，入暮在月建戌土之中，这就是双目失明的象呀！也就是原文中的“占后援例考职，双目失明。” 如果从应期来看，双目失明应该是寅年或者申年。 第二卦解读： 这个卦虽然与上面的卦是一样的，都是泽水困变兑为泽卦，但是月日不同临的六神不同，起点不同。 妻财寅木持世临勾陈，下伏官鬼巳火，勾陈为国家，伏藏为已经有了，也就是这个人占卦时已经是国家工作人员了。占卦只是想有没有上升的机会。 为人处事等行为和理念与上面那个卦主应该差不多，因为寅木合应爻亥水，生官鬼午火。 官鬼午火临白虎月破，白虎为庄严为凶猛，说明是在执法部门，月破就是失去，说明卦主这个官职会有变动。 化出的官鬼巳火，就是重新得到一个官职，也就是高升的意思。官鬼午火月破也是驿马，驿马主快，因为不知道是什么年，现在是子月，所以应期就是在最近的寅月了。 如果官鬼午火不是月破的话，化出的官鬼巳火也是疾病了。 2023年12月2日 07:02:58 【圆成事】 1、这两个卦，卦虽然是一样，但是月日不一样，含义不一样，得到的结局就是不一样。六神不同，含义也是不同的。 2、卦师多角度看，就能明白，如果只看卦名的卦，这又该怎样分析呢？不明白了。 2024年2月7日 16:43:13
