何为建除十二神
建除十二神,又称建除二十客或建除十二直,指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二神。因为最先两神,名称为建、除,所以这种排列的神杀,便称之为建除十二神。
最初是象征十二辰,关涉月的吉凶。后来又转化为日的吉凶。关于它们的由来,《协纪辨方书》作过这样的解释:“建”乃一月之主,所以从“建”起义。“建”之后为“除”,“除旧布新”。由一而生二,二而生三,三为数之极,所以叫“满”。满则必溢,溢则平,故“满”后为“平”。平则定,定则可执,所以相继为“定”为“执”。执是守成之意,而物无成不毁,所以继之以“破”。破则知危,知危则事能成,事成则必有收获,所以“破”之后为“危”为“成”为“收”。由“建”至“收”,数恰为十,十为极数,然数无终极之理,势必要“开”。开不可太过,须加约束,受之以“闭”。“唯其能闭,故复能建”,周而得始。接旧时说法,建除十二位神祗,各有吉凶,但历代看法不尽一致,通常认为:逢除、危、定、执、成、开时日子为吉,逢建、满、平、破、收、闭的日子为凶。最常见的一种说法如下文所述。
建除十二神吉凶含义
建除十二神主要用来与十二地支相配,用以指导一年十二个月每日的吉凶安排,达到趋吉避凶的目的。其吉凶含义大体如下:
建日一一健旺之气。宜入学、出行、赴任、祭祀,如寄履历表求职,或到上司家拜访,宜选此建日;忌动土、开仓。
除日为除旧布新之象。宜祭祀、祈福、求医、交易、嫁娶,如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日;忌出行、移徙,逢除日不到上司家,以免吃力不讨好,新官上任更不可选在除日,以免官运受阻,断送前程。
满日-为丰收圆满之意。宜祭祀、祈福、结亲、开市、求财,如好友想结拜成兄弟,或准备替小孩认干爹,选择满日最好;忌动土、移徙。
平日一平者平常也,无凶无吉之日。宜祭祀、动土、修饰;忌开渠。
定日--定为不动。宜祭祀、祈福,如在此日做计划性的工作最好;忌官讼、出行、词讼。
执日--为固执之意,执持操守也。宜祭祀、祈福、捕捉,如司法警察人员,选择执日抓人最好不过;忌开市、交易、移居、出行。
破日--为破败之日。宜破屋、求医;忌诸吉之事。
危日--为危险之意。宜祭祀、祈福;忌迁移、登高,喜登山踏青的朋友,逢危日就应该特别小心。
成日为成功、成就、结果之意。宜开市、嫁娶、求医、移徙、出行、立约;忌官讼、词讼。
收日--为收成之意。宜祭祀、祈福、人学、纳财;忌出行、行丧。
开日--为开放、开心之意。宜开市、嫁娶、祭祀、祈福;忌动土。
闭日--坚固之意。宜祭祀、纳财、塞穴、筑堤;忌开市、嫁娶、出行、动土。
建除十二神择日吉凶歌
建日相逢造葬凶,颠狂乱舞破家风。行嫁出行上任吉,教牛教马此事通。建日可谋本为事,若改前为莫再逢。总计建除平收日,出兵斩破大有功。
除遇娶妻并造葬,求官上任阻前程。经商出行及移徙,兴工动土楚战秦。疗病捉贼除服好,宜合帷帐除邪精。斩毒断蚁塞鼠穴,解释冤愆一切灵。贪酷官吏恶人类,除日告之问假真。
满宜造仓并作柜,诸事为之大吉昌。婚姻结义完全好,一园春色百花香。古之满日土瘟是,架造可为葬不良。不宜栽种并服药,开凿池溏鱼满江。
平宜收盗及收瘟,剥削除灾百事亨。又宜行嫁及教畜,遇伐逢金断贼根。造葬埋之俱平过,余皆守分及高增。
定可冠带及安床,余作虽为事不良。招惹官非名死气,纵逢吉曜也平常。造葬若逢此定日,好事生来却有妨。
执有威仪总势权,得遇之星出大贤。捕贼擒凶称妙手,任教捆绑百心寒。若合宝义专好宿,用之大吉有威权。
破日造葬嫁娶凶,诸事交关无好终。说合不和谋不就,经商买卖求不通。纵合宝义专好宿,用之亦在破败中。疗病针灸皆可用,秀士赴考夺天工。
建除十二神的值日规律
我们知道建除十二神的顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭,那么在择吉日时它们是如何与纪日之地支相配的呢?
建除十二神与地支的配合与破军星所指方向有关。破军星为北斗七星的斗柄之头,在正月节(立春)那天初昏,其前端指向寅方,因此把该月份的第一个寅日定为建(注意不是将立春这天定为建),称之为建寅,然后按十二神的次序逐日顺行,即卯日为除,辰日为满,已日为平,午日为定··。二月节(惊蛰)初昏其前端指向卯方,把该月份的第一个卯日定为建,称之为建卯,然后逐日顺行,即辰日为除,巳日为满……。依此类推,三月节(春分)破军星指向辰,故以第一个辰日为建,四月节以第一个巳日为建,五月节建午,六月节建未等等。
需要注意的是每月节气那天的十二神,要重复其前日的十二神,如公历的2009年的12月7日为大雪,其前一天的12月6日十二神为开,所以12月7日的十二神也为开。这样过完十二节气即一年后,十二支又和十二神一致,正月寅日的十二神仍为“建”。
简单来说,十二神的值日规律就是每年从立春后第一个寅日起“建”,按顺序一天一位,逢节重复前一日的神值。