一句“一命二运三风水”，不仅赋予了一些东西合法性，也将这些东西进行了谁更重要的排名。而命理学也因为这句话的原因，导致我们将八字和大运理解成两种相互独立的体系。最后产生的结果就是，传统命理在解读大运的时候，完全不合理的体系玩法。

在解读大运的时候，现存的逻辑体系有两种。一种是取出八字的喜用神，之后根据大运，来分辨大运的凶吉。在这个体系下面，又分为新派和其它体系，新派因为以身的强弱来确定喜用神，所以在讨论大运吉凶的时候，用的是大运的天干。一般在称呼上，是帮身大运，泄神大运。或者是比劫大运，食伤大运，官杀大运啥的。而子平这个体系，是用大运的地支称呼大运，比如一路火土大运，一路金水大运啥的。

而第二种，主要就是找八字中动态最激烈的大运、流年进行分析。像盲派就喜欢找三合、三会、刑冲象进行分析。还有一些会根据八字中某个十神多，会去找特定十神的方式。比如原局财多，他们就喜欢看比劫大运，在代入新派体系的时候，会认为是好事。在不代入新派逻辑的时候，可能就是各种破财的结论。再比如，杀重就喜欢找印运，组成他们逻辑中的杀印相生格局。

无论是哪种玩法，对于大运的利用其实都是极其低下的，且命和运的连接性太差。说白了，按照喜用神那套体系，大运的重要性几乎就是没有的，颇有一种丢硬币猜吉凶的感觉。而就算是盲派那种方式，也有很多不合理的地方。第一，就是对于原局的认识不够清楚，很多学习盲派的人，根本就不会去解读原局，上来就是找各种反应强烈的大运、流年，再来感觉其中发生的事情。第二，各种不符合逻辑的动态夹杂在里面，让我们总是会提取出错误的信息，不过好处就是马后炮总能找到逻辑支持。这个点就不展开说了，只能说懂的都懂。第三，太注重点上面的反应，而忘记了大运的连续性，在没有完全的读完一个故事的时候，单从点上面出发，是没办法搞清楚里面到底发生了什么的。